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  • 神奇的香灰:“永不消失”的民间灵药

    在广袤的农村地区,视香灰为神奇药媒的观念并不鲜见。如果将时间向前推进百年,香灰治病甚至可以说是一种主流的民间医学信仰。

  • 抗战后宗教界的“汉奸”举报活动

    抗战胜利后,宗教界曾经陷入一种恐慌的情绪中,从南到北的很多地方都有和尚遭到“汉奸”的指控。这和沦陷区的中日佛教交流非常活跃有关。

  • 抵制“淫邪”:民国道德医学的恐慌

    持传统医学思维的人士不断发现手淫的新危害。对手淫的恐慌渗透进医学的各个领域,它要求整个社会动员起来,从儿童开始抵制这一假想中的不道德且戕害身心的行为。

  • 屠杀、放逐与救助:民国麻风病人的三种命运

    与来自公权力和民间的各种杀戮、放逐构成反差的是,民国以来中国麻风病人得到了西方传教士主导的建制化的救助。各地的麻风医院渐次出现,这种跨国的不懈努力,最终影响到中国政商两界高层,并在国际社会掀起公益热潮。

  • 姚贝娜病逝报道伦理之争,记者哪里错了?

    无论是死者亲友,还是记者。讣闻报道中,我们都需要有为对方考量的同理心。